师：上课！
生：起立！
师：老师好！
生：谢谢老师，请坐。
师：上课之前，给同学们看两幅图。这两幅图呢，是我在阅读古代课本书籍的时候拍的两张照片。我想请同学关注一下我提示的地方。能看见吗？
生：能。
师：再看这个，能看见我提示的地方吗？
生：能。
师：咦，我在这些书里面发现了这些标记，标记长得不太一样，有的是圈儿，有的是点。标记的位置也不太一样，有的在两字之间，有的在右下角。我想请哪位同学解释一下，这是什么呢？
生：传说……
师：咱们中国古人在读书的时候，是没有标点的，是吗？那是什么呢？那是什么呢？你说吧。
生：句读。
师：大点声！
生：句读！
师：哦，那我为什么让他说这么大声呢？我就想知道最后一个字读音读的是什么？
生：读"dòu"。
师："dòu"怎么写呀？来，请写到黑板上去。写到左侧，高一点。写他个子高啊，他知道。是其他同学，能解释一下这种现象吗？
生：我我……
师：能帮我解释解释我的疑惑吗？为什么不一样？为什么位置不一样？形式也不一样？
生：它每句话有不同的意思，然后可能还有不同的语气，所以它标的位置不一样，方便自己看。
师：哦，有语气表达。这是他的思考啊。好，请坐。
师：那好了，那根据同学的思考，我再给大家一点材料，你看看你有没有新的理解。这是我们中国古代汉语大家写的古代汉语书里面，王老师拍照下来的。遗憾的是，我手里只有这个版本了。我不知道你们阅读有没有点困难呀？我们中国人也得认识点繁体字吧，这是我有意安排的呢。来，我们看一看，有什么新的收获呢？第一个男同学。
生：就是把那个一句话结尾的时候，点在旁边；然后它一句话里要停顿，它就点在中间。然后一句话结束了，才写在旁边。
师：那也就是刚才同学写的这个"句"和"逗"是有差别的，不是一样的。哪个是"句"？放在哪的是"句"？
生：结尾的是"句"。
师：前面的是？
生：中间的停顿是"逗"。
师：咦，你一眼就看到了，真聪明！好，请坐。还有没有其他的收获？
生：点在字的旁边，它也可以用来作为句中的方式。它还是读书时所用的那个句逗标志。
师：嗯，是读书时用的句逗标志。嗯，好，请坐。没错的。那也就是我们通常理解的文言文没有句逗，它是真实存在的。是什么人用的？是写书人用的，还是读书人用的？
生：读书人用的。
师：一定要记住，这是读书人自己在读书的时候，在上面圈画的。所以第一句话他就这样说了：古人读书时要自己断句。其实我有一个想法，倘若我们从小学的时候拿到的语文课本统统都没有标点，想象一下，今天你的语言的能力是比现在强呢，还是比现在弱？我不说，你们自己有自己的一杆尺，你们自己量好了。
师：那么这是我们对这个了解，是读书人做的"点逗"。那做的点逗，实际上他刚才这个图已经解释了，我们再重复刚才的内容。那实际上这里面告诉我们，其实圈也好、点也好，可能有的是实心点，可能是空圈，那么这些只不过是读书人自己做的记号而已，可以有所不同，是吧？
师：好了，那么现在，我们用王力他自己的语言来总结一下：句逗的其实就是文章休止和停顿之处。它不是表达某种情绪的，它是按照内容，然后它做的一个停顿和休止。它是可以在句末停，也可以在句中停，只不过一个叫"句"，一个叫"逗"。
师：那么这个在我们高三阶段，反映在我们试卷当中就是哪一道题啊？
生：文言文断句题。
师：我们现在的情形是什么样子的呢？年年有吧？年年考，从来没有离开过。然后怎么样呢？这是你们的题干吧。你看你们这个试卷当中，后面那两个就是去年高考原题，不到一行，看见了吗？值几分？
生：3分。
师：很贵呀，是吧？还不能蒙，多圈了怎么样？
生：不给分。
师：那么这样短的几行字就值3分，在我们试卷当中可不多见。但是我们得分率怎么样？抬头抬头抬头看，连续推得分率多少？
生：60%。
师：60%是什么学校？
生：发达地区的。
师：不完全统计，那我们还不太算发达地区。好了，我们以我们班的教室的人数来看，我估计这一两个组的同学都没拿到分，是这样子的吧？那么这么对于我们来讲，不是陌生的知识，为什么我们拿不到分儿呢？你们从小是不是就碰到过，有的时候会让你断断句？可是我们竟然拿不到分，那我们今天就得想想办法了。
师：那今天呢，我的想法是这样子的啊：我们光靠我们的积累，可能我们觉得是不是有点不太够？要不然我不都得到分了吗？但是我们也不能完全地去相信机器，去相信那些大数据统计出来的。这样的话，我们做一个分组。这个分组不太公平，我们人的这一组太多哈，他们只有7个人吧。我希望不管是哪一方都要全力以赴啊。
师：那么都怎么做呢？这边呢，我们自然的可以分成几个小组啊，比方说3个人？哎，不行啊，还是6个人左右吧。6个人左右，我们商讨一下。当你们发现有一个招数可以帮助你们断句的时候，请你以同学们看上面第一段文字为例，然后把那个招数写在那。哪个组先发现一招，就把它写在上面，按顺序来啊，先到先得。倘若别人已经写了你那组这一条，你就不能再重复了，好吗？
生：嗯，好。
师：这是这边大组的。然后这边小组的这7个人，嗯，这7个同学，你们就去问豆包。嗯，然后把你们问豆包也好、问DeepSeek也好，把你们的看到的做一个总结，以最快的速度梳理到这儿。好吧，我们现在计时开始，5分钟！开始了啊。
（学生分组讨论、操作）
师：让大家考虑，我们马上就要发言了，马上就要发言了啊。那么发言咱们要考虑，是靠数字、依赖这个大数据的这组先发言，还是我们先发言？
生：大数据！
师：让大数据先发言，是吧？也好，你看，你们占尽了优势啊--不仅有数据支撑，还让你们先发言。那么后面发言肯定要吃亏呀，对不对？那看来我们人还特别具有谦让的精神。
师：好了，那么我们就请我们依赖大数据这一组来。谁来发言？集中发言。啊，来，我们鼓掌欢迎一下！请你到前面来讲。不要忘了，我们需要有依据的发言，是吗？方法要记下来，就得有效，没有效的话，那就不叫好的方法。
生：呃，文言文的句读断句，我觉得主要是要通过两个方面。一个是句子本身出发，也就是从我们意思描写的固定搭配分析句子的成分，然后对于句子的语气词或者连词进行一个明确，然后将语意相连但并不是完全一致的进行一个断句。就例如对话中的"曰""云""言"，这三个就是作为一个发言，它要与其它状语、定语进行一个分离。第二个点的话，就是要从根据语境，就比如我们组写的第七条：诵读时换气不畅，便断句。这就实际上就是一个语义的间隔，也就是对于上两个句子之间的相互补充的一个作用。我们写的第8条和第7条它是一个相互映衬的关系，是对第7条的一个进一步阐述与补充。感叹词它实际上是作者在表达意思上的一个强调，也就间接影响了这个换气不畅，给予读者一个在诵读时断句的一个提示。
师：还是给他点鼓励。
（学生鼓掌）
师：我不知道你们有没有疑惑，但我特别有疑惑。你有没有想问他们的？他刚才的解答当中有没有想问他的？他刚才说这个"诵读时换气不畅就要断"，来，换一下试试。没有标点、没有句逗的，你给我换一次。你换一下，能直接就开始换气吗？换一次试试。我请你换一下。
生：……
师：来，停。我来，我们来检验一下啊。在没有句逗的情况下，让他换一次气，然后去找一下通过换气来找句逗的。来，你试一下。
生：（尝试）任伯如，晋，子大叔，相见……范献子……献子曰：若王室何？对曰：……
师：行不行？行不行？
生：行。
师：好像有点难度啊。我提出质疑，我不代表我就彻底否定行吗？我只是问他。我希望他再问问豆包儿，再问问DeepSeek，这招到底好使不好使啊。我们以我们的实践来看，颇有点儿困难。好，请坐。
师：好了，大家感觉到--我觉得现在你们看起来特自信的样子啊，这边这一组啊，似乎要胜过他们一般。那我们就按照同学标的这个顺序来看一下啊。嗯，1号。按顺序来吧，好吗？1号。谁写的？就按这顺序开始。
生：呃，列女传，他第一个断句应该是"楚鲁国有霸者"，然后再折断。
师：他一上手，我就很高兴，他拿出例子来了。因为刚才这组呢，没有例子。但是一上手，我有点难受。我要求咱们大家以哪个为例子？
生：第一个。
师：你跳到了列女传去了，在下面。列女传那是作业。所以咱有个要求啊，做题时候先怎么的？
生：先读题。
师：知道题干的要求。咱们题干的要求，我临上同学们解答之前，我是以我们学案的第一个材料为例，嗯，143653。虽然没有"者"是吧，但是你觉得这个还有个"也"是不是？
生：对。
师：嗯，它表示判断。你觉得是可以，对吧？嗯，很好啊。来，下一个，快点，越快越好啊。
生：写的是"根据文意"。就是根据这篇文章，他第一句是"郑国无信，子大叔相见范蠡"，就是说这个郑国和随同这个子大叔去相见范蠡，就根据这种我们日常理解的这种文意，然后来进行断句。所以说，他这个"范蠡"后面肯定是要断的，因为他后面毕竟说的是"见"，子曰就是他又说了一些话，所以说是根据文意的意思来断句。
师：因为一定要对意思有一定的把握，我不能啥都不知道就开始断，是吧？对，嗯。那么他的断句是否正确，我们不且不论啊，但这个是一定要做的，不能连这个词义都不懂就开始推断了。好，请坐。接着来。
生：呃，根据人名、地名断句。从第一句"相见犯贱词"，后面"犯贱词"断句，它是人名，就断一下。
师：它是人名，所以就要断。那你前面那个"子大叔"咋不断呢？
生：哦，那出问题了。
师：我们说的时候可以停顿一下，那也就是他存在着朗读停顿和我们的这个点逗--这个句逗还不太一样，是这样的吧？嗯，好。他看到了这两个的差别啊，但是差别到底在哪里，我们还得细究。再往下，快。
生：找标志词。例如文章中最明显的这个发语词"曰"，"子曰""对曰""言曰"，它们都是表达人物，就是由"曰"引出他们将要表达的观点，可以使文意更加的有层次，更清晰。
师：找到一些标志性的词语，那这些标志性词语需要我们平时做积累，是吧？嗯，很好，请坐。相同句式，这篇文章这里没有找到，但是就是根据我们平常学习的课文，它一般就是主谓或者主谓宾，几个比较明显的、相同字数也相同的句子会放在一起。这个时候，为了保证文章结构比较简洁完整的话，就要根据句意的意思和我们所学的语法来进行那个断句。
师：根据语法，也就是刚才同学们都在说词，到这已经开始到句子了。问到句子这块，他说有的是他考虑到了主谓宾，又考虑到了相同的地方，是吧？对。那相同的地方，大约我们的文言文跟我们现代文还是很有不同的。来，请坐啊。看到了句，再往下。
生：固定搭配就是判断句和疑问句。就是说比如说判断句就是什么什么"者也"，"者也"它都表示判断句。然后固定搭配，就是我们平常说的那个"如何""何其"等这一类的词，它一般都是作为一个常见的固定搭配会出现在文言文中。但这种情况，它是一句话，所以需要断一下。
师：嗯，好，请坐，很好。再往下来。
生：句子成分，就比如说句子里有主谓宾这些之类的。比如说第一句这个"子大叔相借"，子大叔相当于是主语，然后"相借"是谓语，然后"范蠡"是宾语，构成了一个完整的句子，所以这里断句。
师：嗯，句子成分。好，请坐。再往下来。我画上，大家同意吗？
生：同意。
师：嗯，非常好。再接着来，没了吗？
生：没了。
师：没了哈。好了，那么你说我们该怎么打分呢？两组，咱们觉得哪个胜了？
生：人！
师：觉得哪个胜了？
生：人！
师：我擦了一把汗。那看来我们大概用的可能还不太好，因为大数据按理说他提供的方案可能会更多一些，可能时间有点紧张，你们阅读速度还不够是吧？那么如果下来有时间也许还是不错的。但是我觉得，你们也得给我们这些人鼓鼓掌吧？我们完全靠我们平时的积累啊。你们看，因为你们来的时候只拿笔来着，没有让你拿任何参考资料。可是我们同学们，你看王老师画方框的是你们，从词然后又想到了句，还有同学想到了整体的写法。那么到文章的这个构建的这个过程，我觉得咱们大家如果再好好去梳理一下，可能真的能从我们自己的内存当中调出来好的答题方法。我觉得真正的一种学习方式，就是调动我们每个人的内存。方法其实就在那里，所谓的方法其实就是找到规则，找到规律就是方法。
师：那我们把大数据的和我们的，再加王老师的，我们把我们的智慧融到一起，找一找怎么样回答会更好一些、更妙一些，让我们那两组的同学分都拿到手。我们试一试，好吧？嗯。
师：那我们先来一起看。我发现，你们忽略了一个非常重要的东西，人家赠送的你不要。哪儿是赠送的？
生：注释。
师：注释。所以我的第一个建议，因为我们在做题嘛，我建议要把辅助信息用好。它是辅助答题的，在试卷当中没有废字，要记住了，只要在那上面没有一个废字，它都有用。那我们就来看这一段。辅助信息里面，首先有一个"选自《左传》"，不陌生呀。因为我们初中学过《曹刿论战》，学过《烛之武退秦师》，老师一定给你说过《左传》的特点，他还给大家讲过《左传》的内容，它是给《春秋》作注的。那么它长于叙事，等等等等，还有写了很多外交辞令，是吧？语言艺术都有。回头呢，同学们去温习，去回忆，这个特别关键。你们找到什么信息了？欸，那也就是我们通常的注释，可能会有些什么呢？太多了。他只要想便于你答题，他都会给你，当然他不会告诉你答案，但是他都辅助你回答问题。那我们来看，这段文字所给予我们的有什么？看到人了没有？其实有一个特别能够帮助我们断句，就是那叫"子大叔"。真的，如果没在这里看到，很多人都有可能把它断错。那么这里面我们会找到人名，会找到他的职务，对吧？会找到他的特征，会找到社会的状态，等等等等。那现在我们把它画出来之后，不是就画在那里了。同学们，你在考场要做一件事情，把它画到原文当中去。我们试着一起画一下，往上面把它圈出来，你会发现你的断句已经完成一部分了。嗯，发现了没有？嗯，只要画回去，你就完成了一部分了。