师：上课！起立！同学们好！
生：老师好！
师：请坐。好的，今天呢，我们就继续走进苏轼的《赤壁赋》。今天啊，要请同学们帮我一个忙。我们第二学段的校本课即将开售，第一学段是不是有"诗行中国"的事情？中国哪些同学去了？举手我看一下，举高一点。有吗？
生：静北啊，我看到了哈。
师：兴业呢？
生：有。
师：子嫣也有去。好，那讲完了"诗行中国"，我们就决定再推出一系列的课程啊，跟着古文去旅行。那前两天呢，我用《赤壁赋》为例子，或者说为原本，用AI做了一个视频。但这个视频做出来，我发现效果很差。好，那今天呢，请聪明的同学们，请智慧的同学们啊，结合现代科技，帮助我来优化这个视频，让更多的同学看了这个视频以后，想要参与这个我们的校本课程，跟着古文去赤壁旅行。
师：给大家展示一下这个视频啊。在看视频的时候，请同学们想，这个视频差在哪里？有什么问题？
（播放AI生成的视频）
视频旁白：壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰："桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。"客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然，正襟危坐而问客曰："何为其然也？"客曰："'月明星稀，乌鹊南飞'，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。"
苏子曰："客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。"
客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
师：好，这个视频播放完了，我感觉大家心里都是吐槽满满啊！还有没有同学来讲一讲啊，来讲一讲这个视频它有哪些缺点，哪些是很明显的缺陷？比如说它这里面有好多好多个字，它的读音都读错了，对不对？好，我们上节课已经疏通过它这个课文的读音了。那还有没有一些缺陷？有没有同学想要举手回答的？没关系，可以大胆说。
生：哦，看到了，子琪啊，来。
生：你看这时间不对，他把晚上那个画得跟早上一样。
师：哦，晚上画得跟早上一样。你的时间，我们在上一节课第一段的时候就已经说过了，对不对？应该是在一个晚上，一个月夜。很快抓到了他，这个时间景色不对。还有吗？
生：还有有点脱离物理模型。就像刚刚最后面这一段，这个人他真的碰到了他的那个脚，那个脚为什么会跟他的手机？啊，有点参模了，不符合现实。
师：还有吗？你看这个船上谁？这船上好像只有对，这个船上只有客，没有苏子。
生：忽略了苏子。
师：这又是一个bug。还有吗？
生：这个配乐没有化妆箫，重交没有关系。
师：啊，重交没有关系，或者说是可以进行一个配乐，是吧？还有吗？还有哪些可以改进的地方？
生：就是他的时间不是这个农历十六嘛，但是有几个画面，他的月亮不是满月，他是弯的。
师：我喊他对细节的把控非常到位，观察非常仔细。
师：好，那我们刚刚说了他的很多缺陷，我们知道这个AI很明显，他是有不足的地方。好，那请问同学们哈，除了缺陷，讲错误是很简单的。好，那我们应该从哪些地方去体现《赤壁赋》的价值？啊，你想哈，作为"跟着古文去旅行"的这个推荐视频，我们是不是首先要给他的观众展现赤壁之美，也要给他们展现《赤壁赋》之美？能不能从这两个角度来想一想？你们应该要怎么去品味，或者说怎么改进，怎么优化这个视频？有没有话要说？没关系，可以大胆发言。
师：或者我这样问，你们赤壁有哪些美？《赤壁赋》又美在哪里？为什么会把《赤壁赋》选入我们的课文中？你看到《赤壁赋》开不开心，高不高兴？如果说你高兴你开心是为什么？好，我知道如果你们不开心，肯定是因为要背诵《赤壁赋》，太长了。好，所以为什么看到它感觉到舒适是为什么？它的价值在哪里？好，我请去参加了"诗行中国"项目的同学来回答。来，心妍，你来。
生：呃，我觉得这个赤壁的话，它其实有一个比较自然的美。呃，因为它这个地方属于那种山川，并且在河流之上，我觉得相对来说周边应该不是很繁华的场景。然后呃，苏轼他还写了一篇那个……是没错，呃，就是。然后他这边的话，他这篇文章中其实没有特别特别多的去描写那个史实的场景，但是他的文字用得特别优美。然后呃，就是，就是我觉得其实还是用文字比较优美，还有那种韵律，念起来会让人感觉特别的舒适。然后，我就是读第一段的时候，我就是像那个最后一句，我觉得他那个读起来特别的那个什么。
师：好，谢谢心妍哈。她刚刚讲了两个点，第一个是《赤壁赋》给人的意境，整个意境给人的感觉是非常优美的，对不对？而且包括她刚刚讲到一个点，她说周围不应该是繁华的场景。我不知道同学有没有注意到，刚刚在这个视频里面，其实他是不是就产生了一个很繁华的场景？你看这个旁边还有亭台楼阁，这个也是不对的，对不对？他应该是一个怎样的场景？是不是很开阔的，很宁静的，很舒适，很旷达的一种河也很大啊。我们看到原文中有句话就是"白露横江，水光接天"，一种很开阔的这种山川，有风有江有月的场景啊。
师：那其实第二个，其实心妍已经讲到了哈，《赤壁赋》它是一篇什么文体？
生：赋。
师：他是赋体。赋有什么样的特性？
生：节奏。
师：没错，它的节奏是很特别的。我们说啊，在魏晋时期，赋就发展成为骈赋。你知道有句话叫做"骈四俪六"。好，它的对仗是非常工整的哈。包括你们看到《赤壁赋》，虽然它的节奏韵律有变化，但是在这个变化之中，一层一层的，它的节奏韵律是不是很工整？比如说有四字短句啊，有六对六的，有五对五的。
师：好，那大家看，赋的文体特点啊，它写的什么？第一个啊，它是"铺采摛文"。这个是什么意思呢？就是在写赋的时候，一开始啊，写汉赋的时候，我们说汉赋还有个名称叫做汉大赋，赋的篇幅特别长。篇幅特别长是在写什么？就是在写景。比如说写今天这个教室，他不会说"啊，这是一间教室"，而是会说每一桌啊，它是什么样的，就从第一组的第一桌开始啊，他会铺排，铺排到第四组的最后一桌啊，每一种桌子，每一张桌子，他都极尽变化的去描写啊。那写景是为了什么呢？
生：借景抒情。
师：借景抒情。好，其实如果说大家去做这个《赤壁赋》的视频，我们是不是还需要从哪个角度展现《赤壁赋》之美？这需要从作者的情感角度去展现，去从解读苏轼的情感，甚至于这个情感中能表达出来他怎样的思想，对不对？从这两个角度哈，进行一个补充。
师：好，那赋的常识大家记录完了吗？就往下哈。那赋它还有一个特征，写赋的时候，中间往往有主客问答。那我们上节课讲完了一二两段，品味了苏子和客夜游饮酒送歌之乐。然后我们听到了什么？刚刚是不是子琪还是子俊说的啊？是不是少了一些什么东西啊？少了洞箫声。
师：洞箫声是怎样的？怎样的洞箫声？用一个字来概括？
生：悲。
师：悲。刚刚讲了啊，从一二两段的乐，到洞箫声之悲，最后呢？最后在最后一段，他表现了一种怎样的情感？从乐转悲，再转乐？乐吗？用原文回答我。
生：喜。
师：从乐转悲转喜。今天就详细地来看一看三到五段都写了什么哈，到底怎样的悲，这个悲怎么从悲化悲为喜啊？客人究竟为何而悲？
师：请大家现在做一个动作，为第三段划分层次，思考客人的悲从何而来。划分层次其实很简单，以什么为依据呢？既然让你划分这个悲，其实是有不同层次或者说不同种类的悲。
（学生思考）
师：给他划分一下，应该把哪一句？看一下，艰难吗？是不还在看。那这样啊，我们顺便疏通一下自己啊。"苏子愀然，正襟危坐"，"正"和"危"在这里，是不是我们单元考呀？都是什么词？
生：动词。
师：动词。"正"原来应该是形容词，这里做动词，形容词做动词用。看"危"，"正"和"危"其实都是相近的意思，"正"是整理，"危"是端正。好，那补充一个成语，"危言危行"，意思是说正直的话，做正直的事。这个和大家平常的理解不太一样。
师：来，再看到啊，"何为其然也？"这有个倒装，是什么倒装？先把它翻译，"何为"起来，也就是你为什么？为何这样呢？你的洞箫声为何这样悲伤呢？所以它有一个什么样的倒装？
生：宾语前置。
师：并且，并且没错哈，为了什么啊？再看啊，刚刚有没有注意到，这一段有一个词是不是你读错了？有个字，"缪"。
生：缪。
师："缪"哈，通假字，来给它写上，括号中有，可以给它画一画，"缪"通"缭"，缠绕。
师：再看啊，这里还有一个特殊的句式，"此非孟德之困于周郎者乎？"这里你看，把句式翻译过来是到底是谁困住了谁？
生：周瑜困住了孟德。
师：周瑜困住了孟德，所以在这里应该是一个被动句，对不对？没错啊，反应快啊！这难道不是曹孟德之前被--不能说之前，这难道不是曹孟德被周瑜困住的地方吗？啊，你要注意啊，他讲的是地方啊。而且你看，这里除了一个被动，还有什么句子？是被周瑜困住，所以这个"于周郎"其实是放在前面，这里有个什么倒装？
生：状语后置。
师：再往下方，"其破荆州，下江陵"这里你注意什么呢？"舳舻千里，酾酒临江，横槊赋诗"这几个字，或者说这几句的读音和书写还要注意。"渔樵"它是名词用作动词，打鱼砍树木。"侣"和"友"，"侣鱼虾而友麋鹿"，这里是名词活用成意动用法哈，你们就不要记名词活用成动词，就直接记意动，以什么为侣，以什么为友，就把什么当做朋友，把什么当做伴侣。写好了吗？