师：上课！
生：老师好！
师：同学们好，请坐。
师：同学们，上节课呀，我们开启了刘家峧的故事之旅。在上节课故事当中呢，我们认识了小二黑、小芹这些年轻人，当然也初步接触了像二诸葛、三仙姑这两位颇具神仙色彩的人物。那么今天呢，我们继续来走进刘家峧的故事现场。大家今天的身份有所改变，我们化身为"乡村文化探索者"，去再来看一下，在这里面我们要认识各种的人物，同时了解他们思想的交锋，认识到这里的社会变迁，进一步来感受这部作品的民间文学的艺术魅力。
师：那么今天我们这节课大家的学习目标，同学们齐读一下。
生（齐读）：一、赏析小说民间语言与叙事特色，提升语言感悟与运用能力；二、通过分析人物，探究主题，培养逻辑思维与深度思考能力；三、凭借人物形象塑造艺术，感受民间文学审美魅力；四、理解农村社会变革与新旧思想冲突，传承优秀民间文化。
师：我们今天就从人物身上来进行挖掘。首先我们来听今天的第一项学习任务：细探神仙真容，解码人物的多面性。
师：既然叫多面性，相信昨天通过阅读，大家能感受到，二诸葛的身上能体现出更多的什么样的色彩来？
生：迷信。
师：好，我们来举个例子。比方说这是课文当中的一小段话，大家看这句话当中，哪一处细节能够体现二诸葛迷信的特点？
生：哪一句话？啊，这一句，"娶了三个媳妇，之前占了一卦"，看他非常的迷信。
师：但是大家可能会发现，我们这里面写的他在"迷信与善良间徘徊"。那么二诸葛的身上仅仅只是迷信吗？在他的身上有没有一些善良的地方？同学们打开我们的课文啊，结合文本的内容，来找寻一下二诸葛身上所体现的善良。大家可能会对此有所质疑，谁能找到他身上所体现的善良？好，来。
生：那个，当小二黑被兴旺兄弟捆走后，二诸葛就特别着急，嗯，晚上睡不着觉啊，还要托人去找，打听二黑的消息，嗯，就看出来他很关心小二黑了。
师：关心儿子，父亲对儿子的这叫什么？
生：关心，疼爱。
师：疼爱，是吗？好，善良点，好，不错。
师：好，我们找到一点。还有没有能找到类似的情节当中的啊，善良一点的？
生：说吧，找到咱再说啊。虽然最后小二黑和小芹结婚的时候，他还会念叨命数不对，嗯，但是还是会支持他俩结婚，不再像之前那样那么坚决。
师：嗯，能够支持他们二人的这样自由恋爱，自由组合，是吗？好，这也是他善良通情的一种体现，是吧？好，请坐啊。来，那同学找到两处，咱们可以把它换上去看看，和你找的一模一样啊。还有没有了？能找到身上那种善良的一点呢？还有没有？
师：好，那我们说在二诸葛的身上不仅仅是迷信，他有善良的这一点体现。那在这里啊，老师想跟大家说呀，其实他身上的迷信呢，是有时代的烙印，并非是完全由他个人所决定的。他对儿子有疼爱，他也有善良的一点，那么让这个人物呢，不那么单纯。他最终的一个转变，我们说经过了一番的教育得到实现。所以二诸葛身上，他的多面性体现在他的迷信与善良之间的徘徊。
师：那除了二诸葛以外，我们说这篇小说里面还有谁？我们看到也比较迷信呢？
生：三仙姑。
师：三仙姑。她的身上有怎样的多面性呢？咱们看"于虚荣与母爱中挣扎"。看到这个标题，大家能想到了什么？三仙姑虚荣的地方能找到吗？对于人物形象的塑造，作者曾用多元化的手法描写了他的特点。他的虚荣如何体现啊？
生：课文中有个外貌描写，他吃完了饭，换上了新衣服、新手帕、绣花鞋、镶边裤，又擦了一次粉，加了几件首饰。嗯，这个这个，他又，他年纪这么大还穿的这么好看，就说明他非常虚荣。
师：穿的好看，咱们换个词来形容，他的穿着仅仅是好看了应该到什么程度？
生：比较的色彩比较的鲜艳、艳丽。
师：啊，爱打扮，爱穿艳丽的衣服，是吧？好，终于找到了，就是这一处吧，是吧？好，请坐啊。通过这一他的外貌描写，或者他那穿着打扮、衣着打扮，能看出他比较的爱打扮、爱慕虚荣这一点。
师：那好，那么母爱这一点当中从哪体现了呢？老师这里面呢，借助了我们的AI智能小助手，借助了我们豆包，来设计了一场简单的辩论话题。大家听一下啊，我们接下来的两位同学，他如何来阐述对母爱的认识啊，以及"于虚荣与母爱中挣扎"。
（播放AI语音）
AI正方：三仙姑只为自己的虚荣，她平日打扮的花枝招展，不顾年龄与身份。女儿小芹长大后，她怕小芹分走别人对她的关注，便阻挠小芹和小二黑的感情。去区上时，她只顾把自己打扮漂亮以吸引目光，不考虑女儿感受。此外他装神弄鬼，是为满足在村里的虚荣地位，让别人觉得他神秘厉害。这都表明他心中只有自己的虚荣。
师：这位同学说的是虚荣，这一点你认同他的观点吗？认同吗？哎，也好，也对啊。
（播放AI语音）
AI反方：我觉得三仙姑心中有母爱。虽她平时虚荣，但小芹被兴旺弟兄捆走时，她会着急。她去区上部分原因是看女儿情况。他对女儿的感情隐晦，不知如何正确表达母爱。他年轻时或许是爱美姑娘，后来养成虚荣习惯，但这不代表他不爱女儿。他只是用错方式，在虚荣和母爱间挣扎，不知如何平衡。
师：这是反方的观点，认为三仙姑的心中是有母爱的啊。对于这两位同学，他们的各自观点，你如何来看？你同意哪一点？或者你有哪些自己的一些想法呢？咱同学可以简单的和我们周围同学、同桌同学探讨一下，你同意谁的啊？相互交流一下你们各自的一些想法。
（学生交流讨论）
师：你同意谁的？可以交流交流观点啊，直接交流观点。有想法了就可以说了，先和同学交流一下，表达你的观点。你看这两位AI小同学，你同意谁的观点？或者是你有自己的观点，但他们还不太一样。
生：正方观点就是表明了就是三仙姑很虚荣；反方观点就是表明了就是他其实也有母爱。但是呢，其实他两个都具备，不能单方面地认为他就是只有虚荣或者是只有母爱。他的虚荣体现在他的那种封建迷信，而他母爱是出于他自己发自内心的善良。所以说，我认为他这两点都具有。
师：两点都具备，是吧？好，听说你这两个同学说都对，是吧？好，来，还有谁有想法？嗯，那你认为他这个虚荣由何而产生？他这个母爱啊，又基于什么？高源斌这个观点不错，两点当中的，人性当中的，其实两方面都有多面性的特点。
生：嗯，还有谁想说？张生刚才我看你说了，来说你的想法。
生：我觉得我跟他其实差不多，就是这个他的母爱在书里其实有体现的。就是67页啊，就是二诸葛还没出声之前，那个女人一把把她抓住在旁边，那么说你这个好闺女，你把你的孩子，把我的闺女丢到哪去了？这里就是三仙姑在就是他的女儿被拐之后，他非常的就是关心他女儿，还还去找他女儿，这体现了他很关爱、很爱他的女儿。嗯，然后，他其实他也有虚荣心，他的虚荣心也能体现，就是刚才班长说的那一段话，他非常的就是虚荣，还穿绣花鞋、镶边裤什么的。有虚荣心，但是这个他是在一个旧社会，后来才会展现出来的，他是被旧社会所渲染的。所以说，我感觉他的母爱是发自内心本身的，而他的就是虚荣，他是因为在外界的环境中产生的。
师：嗯，啊，好。那个赵森，已经把他上升到社会意识当中了，哎，他的这名虚荣源自于什么？本虚荣源自于外部框架，外部框架社会因素所创。好，请坐。对，人物是在一个社会环境当中，那么我们在一个特定的社会环境里面去品读这样的一个人物，所以人物的一个性格特点、一个呈现，离不开当时的一个社会环境。
师：好，还有哪个同学想说吗？同学说得都非常好啊，所以一个升华了。还有没有同学想说的？那么如果没有的话，老师这里面简单和大家来探究一下。
师：同学们的辩论很精彩。正方指出三仙姑虚荣，其行为体现对虚荣的追求；反方捕捉到她内心的母爱。实际上三仙姑是复杂的人物，既虚荣又有母爱。她的虚荣源于旧时代不良风气和自身性格弱点，母爱则是人性善良的体现。我们不能简单给他贴"虚荣"或"有母爱"的标签，而应看到她在二者间的挣扎，这正是人物形象丰满之处，让我们更深刻地感受小说对人性的刻画。
师：那么这是谁给大家总结的？大家认识他吧？这谁啊？
生：DeepSeek。
师：DeepSeek。结合刚才的两个AI小同学他们的辩论以后，他为我们提出的一个见解，他为我们来加以总结。那么对于这个总结，他的总结和咱们同学刚才总结的内容，刚好我觉得应该是不谋而合的，是十分吻合的。也就是说我们来品读一个人物的时候，来鉴赏人物的时候，不能单纯地从这个人他自己个体的一个角度出发，要把人物放在哪里面去看呢？
生：特定的社会背景。
师：哎，特定的社会背景。在社会背景当中去品，三仙姑和二诸葛，他们的一个成长历程，决定了在他们的身上具有一种多面性的一个特征。那么这样多面性，也是我们说小说里面的哪类人物啊？
生：圆形人物。
师：原型人物，非常好，不错啊。所以我们说他的三仙姑的虚荣，是他长期以来想通过装神弄鬼在村里博眼球造成的，但是在新的社会环境面前，在他女儿的事物面前，他的母爱又爆发了出来，他自身的反思也呈现出来。就像刚才那个DeepSeek给我们总结的一样，这样的一个人物才够丰满。所以大家看，对于人物型丰满这个概念，我们是不是更加的清楚了？什么叫人物形象更为丰满了？它具备多重性。
师：那么既然是我们解决了第一个任务，第一个任务完成了人物的多面性的解读，那在第二个任务，我们来看"洞察刘家峧变迁，把握时代思想脉搏"。这里面先谈到了思想脉搏，就有新旧思想的交锋啊。那么我们看在这里面，旧思想以谁为代表？
生：二诸葛和三仙姑。
师：啊，二诸葛和谁？三仙姑。那么新思想的代表是谁呀？
生：小芹、小二黑。
师：嗯，还有吗？
生：区长。
师：区长，一个关键人物，谁呀？区长。在这样的一个交锋当中，主题理念是如何体现他们新旧思想的交锋的呢？啊，最后的结果又是怎么样的呢？还是需要咱们同学在下面进行小组的讨论，和你的同学来探究一下，哪些内容体现了新旧思想的交锋，这种交锋的结局又是如何的呢？开始吧，要结合文本内容我们来进行探究啊。
（学生小组讨论）
师：那么大家想，如何体现？作品通过什么来体现呢？它的什么？
生：情节。
师：对，情节。好，哪些情节当中能够体现出这样的一个新旧思想的交锋呢？谁找到了可以直接站起来说。有哪些？既然是交锋，新旧思想的交锋，具有代表性的人物当中，他们那些情节是不是可以加以演绎的呢？请小朋友来说一下吧。好，来。
生：就是68页，二诸葛和就是区长的这个对话。二诸葛找区长是为了阻止这个婚姻的发生，因为他觉得这个婚姻是命相不对，对命相的命。但是区长说现在是自由婚姻，不是包办婚姻时代，所以说最后是区长胜利了，二诸葛他也把童养媳给退回去了。
师：把童养媳退回去了，有这个情节吗？我们看这一情节的准确性啊。哎，这个童养媳怎么了？区长如何建议她的？
生：当闺女。
师：哎，当闺女。你这个退不回去的话，怎么当闺女？是吧，这个养女是不是啊？好，那么胜出者谁胜了？
生：区长胜了。
师：区长胜了，新思想胜利。好，请坐。
师：还有什么新的思想的交锋？
生：69页那个，三仙姑跟小芹商量，就擅自给她找了婆家，嗯，这是那个封建旧的家长制思想。嗯，然后小芹想反抗，区长也支持小芹，然后最后三仙姑也答应区长，然后思想新思想就占了上风。而且就在结尾，那个兴旺金旺的情况，被处理，村干部进行了改选，这些都是那种表明新的社会秩序正在建立的，恶势力和旧思想正在受到打击。
师：好，那你来跟大家说一下，这个兴旺和金旺，他们代表的是什么呢？
生：代表着封建的那种地主阶级，旧思想，恶霸，村霸。
师：啊，那么他们那个斗争当中，谁胜出啊？
生：应该是新思想，新思想，是小芹、小二黑。
师：是不是好，请坐。同学找到了两点啊，一方面母女之间这样一个矛盾，还有一个啊，在村里面，村里管理上，生产队的管理当中的新旧思想也有交锋。