师：上课起立。
生：同学们好。
师：老师您好。
生：请坐。
师：今天我们学习短诗三首。这三首诗主要是歌颂母爱。世界上歌颂母爱的诗歌很多，我们都记得学过的一首《游子吟》，齐读。
生：《游子吟》 唐·孟郊 慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。
师：母爱是多么伟大，但是诗人孟郊却从一个小小的切入点，用母亲手上缝的针线来歌颂母爱，这叫以小见大。我们还学过、听过一些歌颂母爱的歌曲，像一首很有名的歌，叫什么歌呢？听过吗？
生：听过。
师：想不想一起唱一遍？
生：想。
师：跟着音乐来试试看啊。"听妈妈的话，闪闪的泪光鲁冰花，天上的星星不说话，地上的娃娃……"母爱是世界上最伟大、最无私、最纯洁、最温暖的爱，我们可以用世上最美的语言去赞美母爱，因为我们每个人都有母亲。今天我们学短诗三首，请大家把书拿起来，我看看同学们预习朗读得怎么样。我们来把三首诗读一读，《繁星》第一首预备起。
生：《繁星》其一 这些事，是永无湮灭的回忆：月明的园中，藤萝的叶下，母亲的膝上。
师：第二首。
生：《繁星》131 大海啊，哪一颗星没有光？哪一朵花没有香？哪一次我的思潮里，没有你波涛的倾响？
师：第三首。
生：《繁星》159 母亲啊，天上的风雨来了，鸟儿躲到她的巢里；心中的风雨来了，我只躲到你的怀里。
师：把书放下。读得很不错，声音响亮，非常整齐，也有感情，但是在节奏上恐怕还需要加强，我们等会一边学一边再来继续练习朗诵。我们先看第一首，谁来读？你来，看着黑板上读吧。
生：《繁星》其一 这些事，是永不漫灭的回忆：月明的园中，藤萝的叶下，母亲的膝上。
师：给他掌声。我再请一个人来，你来。
生：《繁星》其一 这些事，是永不漫灭的回忆：月明的园中，藤萝的叶下，母亲的膝上。
师：这个诗当中有一个词，我们关注一下，叫什么词？永不漫灭。什么意思？你说。
生：是永不磨灭的意思。
师：换一个词就叫永不磨灭。还有补充吗？你说。
生：我觉得是铭记在心的意思。
师：铭记在心好。还有补充吗？嗯，你来。
生：我觉得是难以忘记的意思。
师：永不漫灭就是永不磨灭、永记心中、永不忘怀的意思，是不是啊？是。那么这个漫灭呢，这是100年前冰心用的词，我们今天一般不用这个词了，我们今天一般用"永不磨灭"。那么什么是冰心永不磨灭的呢？她说是什么？下面写了，是吗？我们读读看，下面写的是什么？读。
生：月明的园中，藤萝的叶下，母亲的膝上。
师：园中是吗？
生：不是。
师：叶下是吗？
生：不是。
师：膝上是吗？
生：不是。
师：欸，你有什么问题了。学习要善于提问思考，你的问题是？
生：它这个里面没有提到这些事，为什么前面要用"这些事"来开头啊？
师：孙校长在读这首诗的时候，我也有这个问题啊。明明下面写的不是"事"，上面它为什么又出现"事"呢？那么我们看园中、叶下、膝上，它都是写的什么？你说。
生：园中指的是地点，而叶下应该是事物，膝上……我觉得应该是母亲身体的部位。
师：你看，园中是写的一个地点，叶下也是写的一个地方，是不是啊？膝上也可以是写母亲身体的某个地方，对不对啊？哎，好像都没写到"事"哎。但是我们再来看，他这个园中，用了一个什么词语来形容它？
生：月明。
师："月明的园中"，你脑子里出现一个什么画面？你说。
生：就是我出现了月亮，晚上的时候，月亮照射在园中。
师：对，田园中。诗的语言，它的最大的特点是凝练，就用这五个字"月明的园中"就给我们描绘了一幅画面，是不是啊？是。请注意啊，诗特别讲究画面感。这是第一幅画面是"月明的园中"，第二幅画面是什么？"藤萝的叶下"，你联想到，你仿佛看到什么画面？展开想象。
生：就是在各种各样植物的叶子下面。
师：这是他的联想，你的联想呢？
生：我觉得那个藤萝就是紫藤，我觉得就是晚上，在紫藤的绿叶下面。
师：赞，美丽的紫色的藤花的下面。这样的环境美不美啊？
生：美。
师：诗的语言不仅有画面感，还有什么感啊？
生：美感。
师：对，这才叫诗的语言啊，要有画面感，要有美感。第三句，谁的膝上？
生：母亲的膝上。
师：你读到"母亲的膝上"，你想到什么？你说。
生：我觉得当时可能冰心就躺在母亲的膝上，和她一起聊天，或者讲故事。
师：这是他的联想，你联想到什么？
生：我的联想是夜晚，她们俩一起在看星星，然后她躺在母亲的膝上，在母亲的膝上数天上的星星。
师：多美。你来。
生：我觉得可能是母亲在给她梳头，她坐在母亲的膝上，看到了这一切。
师：是呀，你看吧，"月明的园中"有画面感，"藤萝的叶下"有美感，"母亲的膝上"有温暖感，是不是啊？是。哦，诗的语言有画面感、有美感、有温暖感，那么我们把这种画面感、美感和温暖感一起读出来，好不好？
生：好。
师：《繁星》其一，起。
生：《繁星》七一 这些事，是永不漫灭的回忆：月明的园中，藤萝的叶下，母亲的膝上。
师：诗歌，我们除了体会冰心对母爱的赞美之情之外，我们还要研究她是怎么表达的，她的语言表达有什么特点？你能看到吗？她的语言跟我们写文章好像不一样。哎，有什么不一样？
生：她是一句一句短短的话，但是她之前先说"这些事"，然后后面是写地点的。就跟《游子吟》一样，是从穿线这种小事写出了母爱。她这个也是，从一句一句短短的话，写出了母爱的伟大。
师：给他掌声。他发现了第一个特点，什么特点？
生：都是短句。
师：诗的语言的第一个特点都是短句。"这些事"三个字，"月明的园中"几个字？
生：5个字。
师："藤萝的叶下"几个字？
生：5个字。
师："母亲的膝上"几个字？
生：5个字。
师：你发现了这三句还有什么特点？善于发现诗歌语言的特点，你说。
生：我发现它像我们以前讲的，是打比方，还是举例子，说"永不漫灭的回忆"，然后应该要有个冒号，然后接着"月明的园中""藤萝的叶下""母亲的膝上"，但"母亲的膝上"这里只有个句号，没有最后那个引号。照理来说要写个引号，它里面没有引号，而是用冒号引出"永不漫灭的回忆"，然后"月明的园中"是一个画面，"藤萝的叶下"是一个画面，"母亲的膝上"是一个画面，最后用句号。这是我发现的语言特点，标点的特点。
师：还有什么特点？学诗要发现它的语言特点，你说。
生：并且我还发现，"月明的园中"和"藤萝的叶下"前面空了一格，"母亲的膝上"前面空了两格。照常理来说，它们都应该是对齐的。
师：你觉得空了之后感觉有什么好呢？
生：我觉得这样可能是慢慢引出下一个画面，一个一个画面就像一个一个电影镜头一样展开。
师：是空一格显示一幅画面。还有啊，这种空一格的好处你说。
生：我觉得这样就像一个个小阶梯，让这个像一个故事往下串下去。
师：给他掌声，太厉害了，像个小阶梯，一级一级阶梯把故事串下来，就像我们的建筑一样，有变化之美，不像有的房子就像四四方方的火柴盒。你看人家别墅就得有变化，你看我们南京民国的建筑的屋顶，叫大屋顶，对不对啊？你看市政府的屋顶，这就叫变化之美。这也是诗歌空一格产生的阶梯式的变化美，真棒。你还发现什么？
生：我发现"月明的园中""藤萝的叶下""母亲的膝上"，它们是有对应的，就是"月明"对应"藤萝"和"母亲"，然后"园中""叶下""膝上"也都是对应的。
师：给他掌声。诗歌的语言特别凝练和讲究，你看"园中""叶下""膝上"是写地点场所的，前面都是用来形容它们的，对不对？什么样的园中，"月明的园中"，不是漆黑的园中；什么样的叶下，"藤萝的叶下"，不是玫瑰的叶下。哎，要是玫瑰的叶下呢，给你感觉又是不一样了，是不是啊？樱花的叶下、罂粟的叶下，又是一种画面，对不对啊？谁的膝上，"母亲的膝上"，流浪汉的膝上，哈哈，给你的感觉又不一样了，是不是？所以这就叫诗的语言给我们产生的画面感。这首诗啊，冰心的这首诗，它的一个很大的特点就是用画面来表达对母亲的什么情感？
生：爱。
师：写诗，她不是说"啊，母亲你真伟大，母亲我爱你，母亲我爱死你了"，哈哈哈，那叫大白话，那不叫诗的语言。诗的语言，"这些事"--破折号，停顿，什么事呢？点出来哟，耳朵竖起来了，什么事呢？"是永不漫灭的回忆啊"，永远都不忘记。是什么呢？"月明的园中"，哦，花园里面、庭院里面；"藤萝的叶下"，美妙的藤萝的叶下；还有什么？"母亲的膝上"，我在母亲的膝上在干嘛？发生什么事？
生：我觉得可能在听她讲故事。
生：在听她唱歌，和她做游戏。
生：听故事、唱歌、做游戏，美妙的事情。我觉得可能是母亲在讲关于她小时候的事情。
师：哦，讲母亲小时候的故事，听妈妈说那过去的事，也有可能。她躺在母亲的膝上，看星星数星星，哦，天空多美妙。也有可能是聊天，也有可能跟母亲在温暖、温馨地聊天。
生：我觉得可能母亲睡着了，然后她在母亲的膝上坐着，然后看到了前面的"月明""藤萝"。
师：哦，母亲睡了，她在母亲的膝上、怀抱里看月亮、看星星、看藤萝，多美啊。我们再来美美的读一读，《繁星》七一起。
生：《繁星》七一 这些事，是永不漫灭的回忆：月明的园中，藤萝的叶下，母亲的膝上。
师：这是第一首赞美母亲的诗，是通过画面来表达对母亲的感恩、怀念、赞美。我们看第二首诗，她是怎么写母亲的？谁来读一读？你来。
生：母亲啊，天上的风雨来了，鸟儿躲到它的巢里；心中的风雨来了，我只躲到你的怀里。
师：真好，我们一起来，《繁星》159起。
生：《繁星》159 母亲啊，天上的风雨来了，鸟儿躲到它的巢里；心中的风雨来了，我只躲到你的怀里。
师：母亲啊，天上的风雨来了，鸟儿躲到它的巢里；心中的风雨来了，我只躲到你的怀里。再来一遍，母亲啊起。
生：母亲啊，天上的风雨来了，鸟儿躲到它的巢里；心中的风雨来了，我只躲到你的怀里。
师：这首诗啊，有两个"风雨"，这两个"风雨"有什么不一样呢？同桌讨论讨论看。好，谁来说说这两个"风雨"的意思有什么不一样？嗯，我来叫没有发过言的，把手举高一点啊，没有发过言的。你来。